هدايات الأجزاء -الجزء السابع والعشرون-
من كتاب أيسر التفاسير لأبي بكر الجزائري
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد:
أهلا بكم متابعي وزوار مدونة -طريقك للجنة-، نتابع سرد هدايات الأجزاء من كتاب أيسر التفاسير لأبي بكر الجزائري، ومع هدايات "الجزء السابع والعشرون"، الذي يبدأ من الآية (31) من سورة الذاريات، إلى نهاية سورة الحديد.
فيشمل هذا الجزء سبع سور:
"أواخر سورة الذاريات، سورة الطور، سورة النّجم، سورة القمر، سورة الرحمن، سورة الواقعة،
سورة الحديد".
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بهذه الهدايات، ونكون من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته.
* هدايات الجزء السابع والعشرون:
* هدايات سورة الذاريات:
- هدايات الأيات [31-37]
- جواز تشكل الملائكة بصورة رجال من البشر.
- التنديد بالإِجرام وفاعليه.
- جواز الإِهلاك بالعذاب الخاص الذي لم يعرف له نظير.
- تقرير حقيقة علمية وهي أن كل مؤمن صادق الإِيمان مُسلم، وليس كل مسلم مؤمنا حتى يحسُنَ اسلامه ويُبنى على أركان الإِيمان الستة.
- هدايات الأيات [38-46]
- تقرير كل من التوحيد والنبوة والبعث لما في الآيات من دلائل على ذلك.
- قوة الله تعالى فوق كل قوة إذ كل قوة في الأرض هو الذي خلقها ووهبها.
- اتهام المبطلين لأهل الحق الذين يدافعون عن الحق وعدم قبولهم له يكاد يكون سنة بشرية في كل زمان ومكان.
- من عوامل الهلاك العتو عن أمر الله أي عدم الإِذعان لقبوله، والفسق عن طاعته وطاعة رسله.
- هدايات الأيات [47-51]
- تقرير التوحيد والبعث بمظاهر القدرة الإِلهية التي لا يعجزها شيء، ومظاهر العلم والحكمة المتجلية في كل شيء.
- ظاهرة الزوجية في الكون في الذرة انهبر لها العقل الإِنساني وهي مما سبق إليه القرآن الكريم وقرره في غير موضع منه قال تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ}، فدل هذا قطعاً أن القرآن وحي الله لرسوله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.
- التحذير من الشرك فإنه ذنب عظيم لا يغفر إلا بالتوبة الصحيحة النَّصوح.
- هدايات الأيات [52-60]
- بيان سنة بشرية وهي التكذيب والاتهام بالباطل، وقلب الحقائق لكل من جاءهم يدعوهم إلى خلاف ما اعتادوه من باطلٍ وشرٍ فيدفعونه بالقول، فإذا أعياهم ذلك دفعوا بالفعل وهى الحرب والقتال.
- بيان أن طغيان النفس يتولد عنه كل شر والعياذ بالله.
- مشروعية التذكير، وأنه ينتفع به مَنْ أراد الله إيمانه ممن لم يؤمن، ويزداد به إيمان المؤمنين الحاليين.
- بيان علة خلق الإِنس والجن وهي عبادة الله وحده.
- بيان غنى الله تعالى عن خلقه، وعدم احتياجه إليهم بحال من الأحوال.
- توَعُد الرب تبارك وتعالى الكافرين وأن نصيبهم من العذاب نازل بهم لا محالة.
* هدايات سورة الطور:
- هدايات الأيات [1-16]
- تقرير البعث والجزاء.
- لله تعالى أن يقسم بما يشاء من خلقه، وليس للعبد أن يقسم بغير الله تعالى.
- عرض سريع لأهوال القيامة وأحوال المكذبين فيها.
- تقرير قاعدة الجزاء من جنس العمل.
- هدايات الأيات [17-20]
- فضل التَّقوى وكرام أهلها.
- بيان منّة الله وفضله على أهل الإِيمان والتقوى، وهم أولياء الله تعالى.
- مشروعية الدعاء بكلمة "هَنيئًا" لمن أكل أو شرب، وهو دعاء لأهل الجنّة في الجنّة.
- الإِيمان والأعمال الصالحة سبب في دخول الجنّة، وليست ثمنًا لها؛ لأن الجنة أغلى من عمل الإنسان، وإنما العمل الصالح يزكى النَّفس فيؤهل صاحبها لدخول الجنّة، فالباء في قوله: {بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}؛ سببية وليست للعِوَض.
- هدايات الأيات [21-28]
- وصف كامل لأهل الجنّة، وهو تقرير في نفس الوقت للبعث والجزاء ما يكون فيه.
- فضل الإِيمان وكرامة أهله عند الله؛ بإلحاق الأبناء قليل العمل الصالح بآبائهم كثيري العمل الصالح.
- تقرير قاعدة: أن المرء يوم القيامة يكون رهين كسبه من الإِيمان والإِسلام والإِحسان.
- فضيلة الإِشفاق في الدنيا من عذاب الآخرة.
- فضل الدعاء والتضرع إلى الله تعالى.
- هدايات الأيات [29-34]
- وجوب التَّذكير والوعظ والارشاد على أهل العلم بالكتاب والسنة؛ لأنهم خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم في أمته.
- ذم الكهانة بل حرمتها؛ لأنها من أعمال الشياطين، والكاهن من يقول بالغيب.
- ذم الطغيان؛ لأنه منبع كل شر، ومصدر كل فتنة وضلال.
- حُرمة الكذب مطلقًا؛ وخاصةً على الله ورسوله لما ينشأ عنه من فساد الدين والدنيا.
- هدايات الأيات [35-43]
- تقرير التوحيد بذكر دلائله.
- تقرير النّبوة المحمدّية.
- تسفيه أحلام المشركين.
- عدم مشروعية أخذ أجرٍ على إبلاغ الدعوة.
- لا يعلم الغيب إلا الله.
- صدق القرآن في أخباره وأنه وحي من الله.
- هدايات الأيات [44-49]
- بيان عناد كفار قريش ومكابرتهم في الحق ومُحاجتهم فيه.
- تسلية الرسول صلى الله عليه وسلم وهى للدعاة بعده أيضا.
- تقرير سوء عاقبة الظلم في الدنيا قبل الآخرة.
- وجوب الصبر على قضاء الله تعالى، وعدم الجزع.
- مشروعية التسبيح عند القيام من النوم بنحو: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يُحيى ويُميت وهو على كل شيء قدير"، "والحمد لله الذي أحيانى بعدما أماتنى وإليه النشور".
* هدايات سورة النّجم:
- هدايات الأيات [1-18]
- تقرير النّبوة لمحمد صلى الله عليه وسلم، وإثباتها بما لا مجال للشك والجدال فيه.
- تنزيه الرسول صلى الله عليه وسلم عن القول بالهوى، أو صدور شيء من أفعاله، أو أقواله من اتباع الهوى.
- وصف جبريل عليه السلام.
- إثبات رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل على صورته التي يكون في السماء عليها مرتين.
- تقرير حادثة الإِسراء والمعراج، وإثباتها للنبي صلى الله عليه وسلم.
- بيان حقيقة سدرة المنتهى.
- هدايات الأيات [19-26]
- التنديد بالشرك والمشركين وتسفيه أحلامهم لعبادتهم أسماء لا مسميات لها في الحقيقة؛ إذ تسمية حجراً إلهاً؛ لن تجعله إلهاً.
- بيان أن المشركين في كل زمان ومكان ما يتبعون في عبادة غير الله إلا أهواءهم.
- بيان أن الإنسان لا يُعطَى بأمانيه؛ ولكن بعمله وصِدقه وجِدِهِ فيه.
- بيان أن الدنيا كالآخرة لله فلا ينبغي أن يُطلب شيء منها إلا من الله مالكها.
- كل شفاعة تُرجى فهي لا تحقق شيئاً إلا بتوفر شرطين:
- - الأول: أن يأذن الله للشافع في الشفاعة.
- - الثاني: أن يكون الله قد رضي للمشفوع له بالشفاعة.
- هدايات الأيات [27-30]
- أكثر الأمراض مَردَها إلى قلبٍ لا يؤمن بالآخرة.
- أكثر الفساد في الأرض هو نتيجة الجهل وعدم العلم اليقيني.
- التحذير من الماديين، فإنهم شر وخطر، والواجب الإِعراض عنهم؛ لأنهم شر الخليقة.
- هدايات الأيات [31-32]
- تقرير ربوبية الله تعالى لكل شيء وهي مستلزمة لإِلوهيته.
- تقرير حرية إرادة الله يهدى من يشاء، ويضل ويعذب من شاء ويرحم؛ إلا أن ذلك تابع لِحكمٍ عالية.
- تقرير قاعدة: "الجزاء من جنس العمل".
- تقرير قاعدة: "أن الصغائر تكفر باجتناب الكبائر".
- حُرمة تزكية النفس وهى مدحها والشهادة عليها بالخير والفضل والكمال التفوق.
- هدايات الأيات [33-54]
- تقرر ربوبية الله تعالى، وإثبات ألوهيته بالبراهين والحجج التي لا ترد بحال.
- تقرير عدالة الله تعالى في حكمه وقضائه.
- مظاهر قدرة الله تعالى في علمه وحكمته.
- تقرير حقيقة علمية وهي أن العمل الذي يزكى النفس، أو يُدنسها هو ذاك الذي يباشره المرء بنفسه وباختياره وقصده ونيته.
- تحذير الظلمة والطغاة من أهل الكفر والشرك من أن يصيبهم ما أصاب غيرهم من الدّمار والخسران.
- هدايات الأيات [55-62]
- بيان قرب الساعة، وخفاء ساعتها عن كل خلق الله حتى تأتى بغتة.
- ذمّ الضحك مع الانغماس في الشهوات.
- الترغيب في البكاء من خشية الله.
- كراهية الغناء واللهو واللعب.
- مشروعية السجود عند تلاوة هذه الآية {فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا} لمن يتلوها أو يستمع لها، ومن خصائص هذه السجدة: سجود المشركين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حول الكعبة كما في الصحيح.
* هدايات سورة القمر:
- هدايات الأيات [1-8]
- تقرير عقيدة البعث والجزاء.
- ذكر بعض علامات الساعة كبعثة النبي صلى الله عليه وسلم، وانشقاق القمر معجزة له صلى الله عليه وسلم.
- التنديد باتباع الهوى، والتحذير منه فإنه مهلك.
- عدم جدوى النذر لمن يتنكر لعقلة ويتبع هواه.
- هدايات الأيات [9-16]
- تسلية الرسول صلى الله عليه وسلم.
- تحذير قريش من الاستمرار في الكفر والمعاندة.
- تقرير حادثة الطوفان والتي لا ينكرها إلا سفيه لم يحترم عقله.
- فضل الله على هذه الأمة بتسهيل القرآن للحفظ والتذكر.
- هدايات الأيات [17-22]
- بيان عقوبة المكذبين لرسول الله، وما نزل بهم من العذاب في الدنيا قبل الآخرة.
- بيان أن قوة الإنسان مهما كانت أمام قوة الله تعالى هي لا شيء ولا ترد عذاب الله بحال.
- بيان تسهيل الله تعالى كتابه للناس ليحفظوه ويذكروا به، ويعملوا بما جاء فيه ليكملوا ويسعدوا في الحياتين.
- هدايات الأيات [23-32]
- بيان سنة الله في إهلاك المكذبين.
- بيان أن الآيات لا تستلزم الإِيمان؛ وإلا فآية صالح من أعظم الآيات ولم يؤمن بها قوم ثمود.
- أشقى اثنان: عقبة بن أبي مُعيط الذي وضع سلى الجزور على ظهره الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يصلى حول الكعبة، وعاقر ناقة صالح غدار بن سالف ما جاء في الحديث.
- دعوة الله إلى حفظ القرآن والتذكير به فإنه مصدر الإِلهام والكمال والإِسعاد.
- هدايات الأيات [33-43]
- تقرير ربوبية الله تعالى وألوهيته بالتزام وتقرير التوحيد، وإثبات النّبوة لمحمد صلى الله عليه وسلم. إذ أفعال الله العظيمة من إرسال الرسل والأخذ للظلمة الكافرين بأشد أنواع العقوبات، وقص هذا القصص من أميّ لم يقرأ ولم يكتب دال على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم.
- بيان جزاء الشاكرين لله تعالى بالإِيمان به وطاعته وطاعة رسله.
- مشروعية الضيافة وإكرام الضيف، وفي الحديث: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه".
- تيسير القرآن وتسهيله للحفظ والاتعاظ والاعتبار.
- هدايات الأيات [44-46]
- بيان حقيقة يغفل عنها الناس وهي أن الكفر كله واحد ومورد للهلاك.
- لا قيمة أبداً لقوة الإِنسان إزاء قوة الله تعالى.
- صدق القرآن في إخباره بغيب لما يقع ووقع كما أخبر ،وهو آية على أن القرآن وحي الله وكلامه.
- القيامة موعد لقاء البشرية كافة بحيث لا يتخلف عنه أحد.
- هدايات الأيات [47-55]
- بيان مصير المجرمين وفيه تحذير من الإِجرام الموبق للإِنسان.
- تقرير عقيدة القضاء والقدر.
- تقرير أن اعمال العباد مدونة في كتب الكرام الكاتبين لا يترك منها شيء.
- تقرير أن كل صغيرة وكبيرة من أحداث الكون هي في كتاب المقادير اللوح المحفوظ.
- بيان مصير المتقين مع التغريب في التقوى إذ هي ملاك الأمر وجماع الخير.
- ذكر الجوار الكريم وهو مجاورة الله رب العالمين في الملكوت الأعلى في دار السلام.
* هدايات سورة الرحمن:
- هدايات الأيات [1-13]
- الرحمن مثل اسم الله لا يصح أن يطلق على غير الرب تبارك وتعالى، فيُقال: فلان عزيز، أو رحيم، أو عليم، أو حكيم؛ ولكن لا يقال رحمان، كما لا يقال إله، أو الإِله، أو الله.
- ورد في الصحيح في فضل تعلم القرآن قوله صلى الله عليه وسلم: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه".
- وجوب إقامة العدل والتواصي به، ومراقبة الموازين لدى التجار وإصلاح فسادها.
- وجوب شكر الله على آلائه.
- استحباب قول: "ولا بشيء من آلائك ربنا نكذب فلك الحمد" عند سماع قوله تعالى: {فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}.
- مشروعية تعلم علم الفلك لمعرفة "القِبلَة، ومَواقيت الصَّلاة، والصِّيام، والحجّ".
- هدايات الأيات [14-25]
- بيان أصل خلق الإِنسان والجان؛ فالإنسان خُلِقَ من "طين لازب ذي صلصال كالفخار"، والجانّ خُلِقَ من "مارج من نار"، وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن خلق الملائكة كان من نور.
- معرفة مطالع الشمس ومغاربها في الشتاء والصيف؛ وهما مطلعان ومغربان.
- معرفة صناعة اللؤلؤ والمرجان، والسُفن التي هي في البحر كالجبال علواً وظهوراً.
- وجوب شكر الرحمن على نِعَمِه من الإِنس والجان.
- هدايات الأيات [26-36]
- تقرير عقيدة البعث والجزاء.
- بيان جلال الله وعظمته وقوة سلطانه.
- بيان عجز الخلائق أمام خالقها عز وجل.
- وجوب حمد الله تعالى وشكره في السراء والضراء.
- هدايات الأيات [37-45]
- بيان الانقلاب الكوني، وأن ذلك من علامات يوم القيامة.
- يبعث الناس من قبورهم ولهم علامات تميزهم فيُعرف السَّعيد من الشَّقيّ.
- التنديد بالإِجرام وهو الشرك والظلم والمعاصي.
- هدايات الأيات [46-61]
- فضل الخوف من الله تعالى؛ وذلك كأنْ تُعرَض للعبد المعصية، فيتركها خوفا من الله تعالى.
- فضل نساء أهل الجنة في حبهنّ لأزواجهنّ بحيث لا ينظرن إلا إليهم.
- بيان أن أفضل ألنساء في الدينا تلك التي تقصر نظرها على زوجها، فتحبه ولا تحب غيره من الرجال.
- بيان أن الجنّ المتقين يدخلون الجنة ولهم أزواج، كما للإِنس سواء بسواء.
- الإِشادة بالإِحسان وبيان جزائه؛ والإِحسان هو إخلاص العبادة لله والإِتيان بها على الوجه الذي شرع أداؤها عليه، مع الإِحسان إلى الخلق بكف الأذى عنهم، وبذل الفضل لمن يحتاجه منهم.
- هدايات الأيات [62-78]
- بيان أن نعيم الآخرة أعظم وأجل من نِعم الدنيا.
- فضيلة التَّمر والرُّمان.
- فضل المرأة المقصورة في بيتها، وذمّ الولاجة الخراجة كما قال ابن عباس رضي الله عنهما.
- بيان أن الجِنّ يدخلون الجنة ويسعدون فيها.
- البركة تنال ببسم الله الرحمن الرحيم.
* هدايات سورة الواقعة:
- هدايات الأيات [1-12]
- تقرير البعث والجزاء في الآخرة.
- الإِيمان والتقوى يرفعان، والشرك والمعاصي يضعان ويخفضان.
- السابقون إلى الطاعات لهم فضل الأسبقية في كل زمان ومكان.
- أصحاب الشمال هم أشقياء الدنيا والآخرة؛ لأنهم عندما أخذ غيرهم ذات اليمين طالبين الإِيمان والاستقامة، أخذوا هم ذات الشمال طالبين الكفر والفسوق.
- هدايات الأيات [13-26]
- تقرير البعث الجزاء بذكر أحوال الدار الآخرة.
- بيان شيء من نعيم أهل الجنة وخاصة السابقين منهم.
- بيان أن السابقين يكونون من سائر الأمم المسلمة.
- بيان فضل خمر الجنّة على خمر الدنيا المُحرَمة.
- تقرير قاعدة: أن الجزاء من جنس العمل.
- هدايات الأيات [27-40]
- بيان إكرام الله وإنعامه على المؤمنين المتقين.
- بيان أن العجوز في الدنيا إذا دخلت الجنة تصير شابة حسناء حوراء عروبًا.
- تقرير أن ثمن الجنة الإِيمان والتقوى، فلا دخل لِلحَسب ولا للنَّسب والأول كالآخر على حد سواء فيها.
- هدايات الأيات [41-56]
- أصحب الشمال يدخل فيهم كل كافر وجد على وجه الأرض، فإنهم في التقسيم ثُلث الناس، وفي الواقع هم أضعاف أضعاف السابقين وأصحاب اليمين؛ لأن أكثر الناس لا يؤمنون.
- التنديد بالترف والتنعم في هذه الحياة الدنيا، فإنه يقود إلى ترك التكاليف الشرعية، فيهلك صاحبه.
- تقرير عقيدة البعث والجزاء بما لا مزيد عليه من العرض والوصف لحال الناس.
- هدايات الأيات [57-74]
- تقرير عقيدة البعث والجزاء.
- إقامة الأدلة والبراهين العديدة على صحة البعث وإمكانه عقلًا.
- بيان مِنن الله تعالى على عباده في طعامهم وشرابهم.
- وجوب شكر الله تعالى على إفضاله وإنعامه.
- في النار وتَوَقُدها عبرة، وعظة للمتقين.
- وجوب تسبيح الله وتنزيهه عما لا يليق بجلاله وكماله من العبث والشريك.
- هدايات الأيات [75-82]
- بيان أن الله تعالى يُقسم بما يشاء من مخلوقاته، وأن العبد لا يُقسم إلا بربه تعالى.
- تقرير الوحي الإِلهي وإثبات النبوة المحمدية، وأن القرآن الكريم مُنَزَل من عند الله تعالى.
- وجوب صيانة القرآن الكريم، وحرمة مس المصحف على غيره طهارة، كما جاء في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَمَسُّ القُرآنَ إلَّا طاهِرٌ".
- حُرمة المُداهنة في دين الله تعالى وهي أن يتنازل عن شيء من الدين ليحفظ شيئا من دنياه، والمُداراة جائزة وهي أن تنازل عن شيء من دنياه ليحفظ شيئاً من دينه.
- هدايات الأيات [83-96]
- تقرير عقيدة البعث والجزاء.
- بيان عجز كل الناس أمام قدرة الله تعالى.
- أن في عجز الإنسان على رد روح المُحتضِر ليعيش بعد ذلك ولو ساعة دليلًا على أنه لا إله إلا الله.
- بيان فضل السابقين عن أصحاب اليمين.
- القرآن الكريم أحكامه كلها عدل وأخباره كلها صدق.
- مشروعية قول العبد: "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" وهما من الكَلِم الطَّيب، وكذا "سبحان ربي العظيم حال الركوع".
* هدايات سورة الحديد:
- هدايات الأيات [1-6]
- فضل التسبيح وأفضله "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم".
- مظاهر القدرة والعلم والحكمة في هذه الآيات الخمس هي موجبات ربوبيته الله تعالى، وألوهيته وهي مقتضية للبعث الآخر والجزاء فيه.
- في خلقه تعالى السموات والأرض في ستة أيام وهو القادر على خلقهما بكلمة "التكوين"؛ تعليم لعباده التَّأني في الأمور، وعدم العجلة فيها لتخرج متقنة صالحة نافعة.
- بطلان دعاء غير الله تعالى ورجاء غيره إذ له ملك السموات والأرض وليس لغيره شيء من ذلك.
- وجوب مراقبة الله تعالى والحياء منه وتقواه، وذلك لعلمه بظواهرنا وبواطننا وقدرته على مجازاتنا عاجلاً وآجلاً.
- هدايات الأيات [7-11]
- وجوب الإِيمان بالله ورسوله وتقويته.
- وجوب الإِنفاق في سبيل الله من زكاة، ونفقة جهاد، وصدقة على الفقراء والمساكين.
- بيان لطف الله ورأفته ورحمته بعباده مما يستلزم محبته وطاعته وشكره.
- الإِنفاق في المجاعات والشدائد والحرب أفضل منه في اليسر والعافية.
- الترغيب في الإِنفاق في سبيل الله بمضاعفة الأجر حتى يكون الدينار بألف دينار عند الله تعالى وما عند الله خيرٌ وأبقى، وللآخرة خير من الأولى.
- هدايات الأيات [12-15]
- تقرير البعث بذكر أحداثه وما يجرى فيه.
- تقرير أن الفوز ليس هو "ربح الشَّاة، والبعير، ولا الدار، ولا البستان" في الدنيا؛ وإنما هو الزحزحة عن النار ودخول الجنان يوم القيامة هذا هو الفوز العظيم.
- من بشائر السعادة لأهل الإِيمان قبل دخول الجنة؛ تلقِّي الملائكة لهم وإعطاؤهم كتبهم بأيمانهم، ووجود نور عالٍ يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يتقدمهم على الصراط إلى الجنَة.
- نور يوم القيامة في وجوه المؤمنين أخذوه من الدنيا كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلمِ إلى المساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ".
- بيان صفات المنافقين في الدنيا وهي إبطان الكفر في نفوسهم، والتربص بالمؤمنين للانقضاض عليهم متى ضعفوا، أو هزموا وأمانيهم في عدم نصرة الإِسلام، وشكهم الملازم لهم حتى أنهم لم يخرجوا منه إلى أن ماتوا شاكين في صحة الإِسلام، وما جاء به وأخبر عنه من وَعدٍ وَوعِيد.
- هدايات الأيات [16-19]
- التحذير من الغَفلة ونسيان ذكر الله، وما عنده من نَعيم، وما لديه من نكال وعذاب.
- وجوب التذكير للمؤمنين والوعظ والإِرشاد والتعليم خشية أن تقسوا قلوبهم، فيفسقوا كما فسق أهل الكتاب، ويكفروا كما كفروا.
- تقرير حقيقة وهي أن الأرض تحيا بالغيث، والقلوب تحيا بالعلم، والمواعظ، والتذكير بالله.
- بيان أصناف المؤمنين ورتبهم وهم المُتصدقون، والمُقرضون في سبيل الله أموالهم، والمؤمنين بالله ورسله حق الإِيمان، والصديقون وشهداء الجهاد في سبيل الله جعلنا الله منهم.
- هدايات الأيات [20-21]
- التحذير من الاغترار بالحياة الدنيا.
- الدعوة إلى المسابقة في طلب مغفرة الذنب، ودخول الجنة.
- بيان الجنة وما تلزمه من الإِيمان بالله ورسله، والتوحيد، والعمل الصالح.
- هدايات الأيات [22-25]
- تقرير عقيدة القضاء والقدر.
- بيان الحكمة في معرفة القضاء والقدر والإِيمان بهما.
- حُرمة الاختيال والفخر والبخل والأمر بالبخل.
- بيان إفضال الله وإنعامه على الناس بإرسال الرسل، وإنزال الكتب، والميزان وإنزال الحديد بما فيه من منافع للناس وبأس شديد.
- هدايات الأيات [26-27]
- بيان منّةُ الله على عباده بإرسال الرسل.
- بيان سنة الله عند إرساله للرسل في الناس فيهتدى بعضهم، ويضل بعضهم فيفسق.
- ثناء الله على عيسى بن مريم وأتباعه بحق من الحواريين وغيرهم؛ إلى أن غيرت الملوك دين المسيح وضل الناس، وأصبحوا فاسقين عن دين الله تعالى.
- تحريم البِدَع والابتداع، ولا رهبانية في الإِسلام؛ ولكن يُعبَدُ الله بما شرع.
- أعظم نصيحة تُقَدم لأهل الكتاب لو أخذوا بها تضمنها نداء الله لهم وما وعدهم به في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.
- فضل الإيمان والتقوى إذ هما سبيل الولاية والكرامة في الدنيا والآخرة.
- إبطال مزاعم أهل الكتاب في احتكار الجنّة لهم، وإعلامهم بأنهم محرمون منها ما لم يؤمنوا برسول الله ويتقوا الله بفعل أوامره، واجتناب نواهيه.
- هدايات الأيات [28-29]
إلى هنا تنتهي هدايات الجزء السابع والعشرون.
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
* ونسعد بتدبراتكم وهداياتكم ..
نفعنا الله وإياكم ورزقنا العمل بها.
تعليقات
إرسال تعليق